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中国当代文学史的乡村形象谱系

中国赚钱网 中国赚钱网 2021年11月08日

中国当代文学史的乡村形象谱系

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  在着一个醒目的乡村形象谱系摘 要 中国当代文学史中存,隐形的乡村文学史这可以视为一部▼•。形象可以纳入多种主题当代文学史中的乡村,多种含义显示出○•,间不同阶段的复杂博弈表现了乡村与现代性之。历史时期在不同的,的乡村、城乡对立的乡村☆▪、文化根系的乡村以及含义模糊乃至矛盾的乡村人们可以从当代文学中看到粮食生产的乡村-◆◁、战火燃烧的乡村■△…、精神生产▪●。化网络中承担的各种历史角色这些形象表明乡村在现代文◇▼。学已经察觉中国当代文,代经济的脱节由于乡村与现,力正在衰减乡村的活,的交接将构成当代文学史乡村谱系的未来一章乡村的惶惑、重新集结以及农耕文化与现代性。

  耕文化与农业文明相对于悠久的农●△,村的特殊关注并不奇怪中国当代文学对于乡。实上事,未给乡村足够的关注漫长的古典文学并,在当代文学的范畴之内乡村题材的真正活跃是。的中国当代文学史检索七十年左右,作品均与乡村存在着不同程度的联系如此之多的经典名篇或者聚讼纷纭的。史的聚焦由于历◁▼=,地占据了文学舞台的中心乡村叙事仿佛突如其来。断言可以,超过了数千年古典文学的总和当代文学提供的乡村空间远远…■,系存留于当代文学史中一个醒目的乡村形象谱=▲□。上也可以说在某种程度○•▼,一部隐形的乡村文学史当代文学史内部存在着。

  然显,式异于育种专家或者水利工程师当代文学重塑或者建构乡村的方。征-•:“乡村不仅是一个地理空间我曾经如此描述文学乡村的特,空间生态;文学史上至少在,独特的文化空间乡村同时是一个。家说来对于作•□,上的乡村必须转换为某种文化结构地理学、经济学或者社会学意义★○…,会关系某种社,一套生活经验继而转换为,时这,才可能诞生文学的乡村。]现在”[1,充的观点是我力图补,文学史内部即使在当代●☆,在不同的主题脉络之中众多乡村也分别组织■□,的形象层面显现出不同。有相异的叙事动力这些乡村不仅拥,、社会关系、自然意象带动不同的人物形象◇▼,同甚至相互矛盾的含义同时还隐含了远为不。

  的范围内在更大,色色的社会话题相互衔接多义的乡村可能与形形。式到公民身份、劳动生产、风俗民情◁▷○、艺术与娱乐从城乡差别、传统与现代、经济状况、社会组织形,特的经验与情感方式乡村无不显示了独。作品的传播伴随着文学△▷•,为广阔的文化网络乡村形象进入了更☆▲,种种对话参与了,略的参照坐标坚硬地存在并且始终作为一个不可忽★□●。

  村疆域十分广阔虽然古代的乡…▲△,整地洞察乡村的历史面貌但诗人或者作家不可能完▼▪◁。诗到明清时期的小说从《诗经》的农事,现在各类文学作品之中乡村仅仅一鳞半爪地出。咏山水的诗文表明古代大量出现的吟★▷•,鉴水的趣味十分精湛诗人或者作家品山▪◆,地掠过某些田园风光他们的笔下曾经轻盈。如此尽管,没有得到关注、呈现乡村的社会结构始终,途失意之际寄情山水的组成部分那些田园风光毋宁是士大夫仕。运动之后的现代文学来说而对于“五四●●•”新文化…△▲,清晰了许多乡村形象,时同,有复杂的含义乡村开始具。方面一,能是故乡乡村可,绕的轴心是乡愁萦▷■•,留守的家园是衰老父母,铁蹄践踏的肥沃土地是正在遭受侵略者;方面另一▲○▽,闭◁■、保守与蒙昧乡村又意味着封◆▽=,或者祥林嫂●▼、九斤老太们乡村在不断地塑造着阿Q●▽。启蒙主义者自居的时候在△○“五四○●”知识分子以▷▪,高临下地俯视的对象乡村时常是他们居。主题不同与启蒙,》《秋收》《残冬》开始接触乡村的阶级主题叶圣陶的《多收了三五斗》和茅盾的《春蚕◇◆◁,之后不久,很快成熟这个主题▪▽☆,燎原之势继而形成■…。40年代20世纪,》显然是表现这个主题的经典之作延安鲁迅艺术学院的歌剧《白毛女■…▽。

  代文学的乡村叙事相对单薄如果说中国古典文学与现,显现出多维的丰富形象那么当代文学的乡村则。的乡村形象谱系考察当代文学史◁▷,性之间一波三折的历史博弈人们可以看到乡村与现代☆•,化网络承担的多种含义察觉乡村置身于现代文▼▷,演复杂的历史角色展现乡村如何扮。然当,予了当代作家丰盛的文学想象这一切无不直接或间接地赋。

  食生产基地乡村是粮,构成了粮食生产工具诸多乡村的组成因素-◆▲,迟才被文学真正接受这个朴素的观念很。变了乡村叙事的文学修辞这种状况甚至无声地改★=。代文人来说对于中国古,堂也好隐居草,田也罢解甲归,眼中的一幅写意水墨画乡村通常仅仅是局外人▲-。记》的“土地平旷陶渊明《桃花源-•★,俨然屋舍。池、桑竹之属有良田、美。交通阡陌,]仍然是一幅远景鸡犬相闻”[2▽□◆;地躬耕的时候只有当诗人下■▽,•▲●“种豆南山下他才写得出,豆苗稀草盛。理荒秽晨兴☆★☆,荷锄归带月。草木长道狭…△▼,]这些具体的细节夕露沾我衣”[3。具进入当代作家的视野乡村作为粮食生产工,、远近发生了重大的调整乡村中各种景象的比例。食”范畴之内的庄稼和农产品文学开始不厌其烦地再现△○▲“粮,米、大豆★◇-、果树等等诸如小麦、水稻=•□、玉。鸡、鸭不再是田园风光的组成部分乡村的牛、马、驴、狗•▲•、猪、羊■◆▲、▲▪,产工具和副食品而是转换为生。占据了文学视野的中心土地和田野无可置疑地◆■。物的生长特征根据不同农作,及林地等各种类型的田地陆续出现在当代文学之中水田▲▼、旱地、黄土地▷=◁、黑土地、沙包地、梯田以。生产功能围绕粮食=•,及基础设施得到了近景呈现田地的另一些组成部分以,料以及泥土的肥沃程度例如水渠…◆、田埂、肥-□。柳青的《创业史》、赵树理的《三里湾》、浩然的《艳阳天》从丁玲的《太阳照在桑干河上》、周立波的《暴风骤雨》•◁◆、□◁△,古船》以及高晓声或者贾平凹的一系列短篇小说到周克芹的《许茂和他的女儿们》、张炜的《,右的时间四十年左▼=,产的固定关系几乎没有什么改变当代文学中乡村、土地◁▪○、粮食生。对于土地异常痴迷作品中的许多农民•▪▷,形式的土地崇拜甚至表现出不同◁○。中的亭面糊、陈先晋不论是《山乡巨变》■●◁,翻得高”▪☆◇“糊涂涂”《三里湾》中的★◁“,》中的梁三老汉还是《创业史○▼,言行无不表明这些农民的•-•,代沿袭的至高理想拥有土地是他们世。

  文学史可以发现考察中国当代,绕土地构思戏剧性冲突相当一部分乡村叙事围◁=。程度上在很大,社会关系环绕的轴心土地是乡村生活和。运动或者家庭联产承包责任制带来的土地归属变化从地主阶级与贫农之间的土地争夺、农业合作化,建水库以及青年突击队◁▲、▽▷“铁姑娘”到耕山垦荒◆●■、填海造田▲☆、修水渠、,了如此之多的作品土地与粮食派生,富饶程度令人惊讶这两个关键词的。而然,意识到的那样正如许多作家,系面临着深刻的转折现今土地与粮食的关,在与农耕文化告别乡村的历史似乎正▼○▼。《秦腔》中贾平凹的,一个疯子▷▼▽、一个残疾人在田野里忙碌偌大的七里沟只剩下夏天义老人与;无反顾地进城务工大量的年轻人义,成内心的羁恋田园不再构◆●。世的时候夏天智去,到替他抬棺材的人村子里甚至找不▪○=。要么一文不值乡村的土地,另一个系统要么链接到,一种财富转换为另。出了土地意象的反复变化:“收了贾平凹的《一块土地》简练地写,了分,收了又,分了又,会在变化这就是社○•。狼牙刺滩上修出了十八亩田地”[4]太爷带领一家人从,是可,得不卖掉这块土地一场火灾迫使他不☆▲。爷要回了十八亩地土地改革运动替太△•,给了爷爷继而传;爷手里收走这块土地人民公社再度从爷。要用脚步丈量十八亩地太爷在世的时候每天,吃这块土地的泥土爷爷甚至贪婪地,而然▲▽◇,块土地所有权的持续变迁他们的感情无法阻止这。年之后数十•◇,城市建设征用十八亩地又被,高采烈地转为城市居民生活在附近的农民兴▪●。后此▲◁,房地产的视野这块土地进入,统的粮食生产者不啻天方夜谭拍卖会上的土地价格对于传。村和农民割断了联系这时的土地已经与乡◆△▼,可思议的经济魔力产生了另一种不☆★-。

  而作日出▲▽•,而息日入□•,暑往寒来,冬藏秋收,来乡村的日常景象这构成了古往今。持着乡村的稳定粮食生产不仅维,个世界的稳定甚至维持着这。而然,殊的年份在某些特,能摧毁日常景象炽烈的战火可,种稳定破坏这◁•。■△、别妻抛子兵荒马乱▽□…,出现战火燃烧的乡村当代文学史曾经屡屡。时这▼▲,各种战事乡村卷入,战争的展开空间承担不同类型•●▽。、打家劫舍聚啸山林,设计埋伏战或者阻击战利用山高水险的地形,地的“反围剿”保卫革命根据,的剿匪战役林海雪原■○▷,现于当代文学之中这些战事都曾出。域空旷乡村地,军交火的战场既可能成为两,市攻坚战的后方也可能成为城○☆=,名篇《百合花》例如茹志鹃的。的乡村存在很大差异江南、华北或者东北,场景显现出强烈的地域特征当代文学再现的某些战争,工队》之中频繁出现的青纱帐例如《平原枪声》和《敌后武,丰乳肥臀》之中的高密乡或者莫言《红高粱》《◇▼▽。

  金瓯一片“收拾★▼,地真忙分田分。清平乐·蒋桂战争》”这句诗出于的《,的土地革命期间写于1929年。个时期的历史事件为题材梁斌的《红旗谱》以这,以土地的争夺为目标小说中的战争即是。争讼与争夺围绕土地的,终于酿成了贫农阶级与地主阶级的殊死搏斗朱老忠-•、严志和与冯兰池之间的家族世仇■◆,中心向四面八方蔓延革命和战争以乡村为…•△。文学史来说对于当代,乡村的土地播下了革命的种子这是乡村谱系的重要一章△○•:☆○,为战场乡村成。

  食属于物质生产的范畴如果说来自乡村的粮,文学的另一个引人瞩目的主题那么乡村的精神生产则是当代。时候许多,的启蒙主题构成了对话关系这个主题与■•“五四”新文学。闰土乃至老通宝相对于祥林嫂□▲、,民形象出现于当代文学之中另一批精神气质迥异的农☆…。正传》里《阿Q,地踱进钱府阿Q怯生生,加革命试图参…-▪,了挥“哭丧棒”然而假洋鬼子挥…▽,地逃了出来阿Q就惊慌。《红旗谱》中三十多年后的,农民形象△-:豪爽侠义、襟怀坦荡朱老忠已经完全颠覆了阿Q式的△☆■,时又智勇双全敢作敢为同。感慨悲歌之士”“燕赵古称多,而然,民中优秀分子的代表朱老忠不仅是传统农••,代远为不同的是而且与阿Q时◇◁▼,担任革命主角的机遇历史已经赋予他们●•★。然当,农民形象之中的阿Q式烙印数十年的历史洪流并未涤净○•▽。二诸葛…○◇、三仙姑不论是赵树理的▷-◆,声的陈奂生还是高晓▷▲,示的一批乡村人物或者贾平凹小说展=▲◁,、目光短浅、贪图小利□•、欺软怕硬等特征他们身上仍然明显带有猥琐•◇、吝啬•-、保守。如此尽管,是很快发现当代作家还▽▽☆,形象已经诞生新型的农民☆-。一次席卷乡村的农动联系在一起的这些农民的觉悟往往是与一次又。

  骤雨》均以20世纪40年代的“土改”为背景丁玲的《太阳照在桑干河上》与周立波的《暴风☆□,这场运动中真正完成了自己的性格锻造张裕民□△、程仁或者赵玉林★□○、郭全海都在★◁。普通的农民他们曾经是,定也罢老练坚,厚也罢朴实憨◇▪,屈也罢倔强不,灵也罢爽朗机,于性格类型的范畴这些表征仅仅停留。而然,土改”由于◆▷○“…-◇,——作为“土改”运动的中坚分子这些表征被赋予阶级与革命的内涵,命带头人的重要素质这些表征显现出革●◁□。度上可以说在某种程▲••,了农民性格中的潜能“土改▽▷-”运动叩醒,木○★▲、保守与拘谨的本分他们开始迅速摆脱麻,的精神破土而出一种积极进取。的现代性事件而言就促成这个重大☆◆,远远超过了启蒙革命产生的功效。

  而然◇●□,世纪之后大半个◇…◇,杂性▷★▽:叩醒农民性格之中的潜能当代文学进一步察觉到历史的复▲▷○,含了某些负面能量?通常的观念中那些蛰伏的冲动是否可能同时隐◆★,正面能量被赋予革命阶级积极进取的精神带来的,手辣被赋予反动阶级凶悍◆☆、残忍、心狠。而然□◁○,示了问题中深藏的一面贾平凹的《老生》显=◁●。以往那么有效的时候当阶级的标签不像●•,的为人处世竟然与他们的阶级对手极为相似一种奇特的现象逐渐浮现□▽-:一些乡村革命者。、睚眦必报针锋相对,佛具有相仿的基因双方的文化性格仿◇…。进入白热化状态乡村的阶级斗争,言行不可避免各种激烈的……•,收获大恨深仇只能,无可非议这似乎。是可,了胜利之后革命赢得▲▲▷,报复仍然作为某种习气或明或暗地传承着粗暴、蛮横■◆、狭隘◆=、江湖帮派乃至挟私,掩护之下频繁露面甚至在革命话语的。面的几个故事表明贾平凹《老生》后,挫伤了多数农民的积极性这种文化性格可能严重地,的革命愿景损害了乡村。荏苒光阴,凹《古炉》中一个畸形的乡村叛逆分子这种文化性格不仅遗传到霸槽——贾平,莽气息的农民企业家身上发现甚至还可以在后来许多带有草,蛙养殖场的总裁袁腮例如莫言《蛙》中牛。

  ”之后“土改,民带来了深刻的精神震撼农业合作化运动再度给农。广袤乡村的每个角落农业合作化运动波及,能够置身事外没有哪个农民★•▲。评价这场运动不论今天如何,的事实是一个不争,些崭新的精神气质农民中出现了某。置了足够的理论宣传术语尽管农业合作化运动配,是但,生活——集体劳动以及集体经济改变农民的真实原因毋宁是集体。村社会组织方式按照传统的乡,分配单位已经延续了千百年家庭作为生产劳动以及经济▪△。开了这种社会组织方式农业合作化运动不仅甩•△▷,的乡村社会关系而且缔造了新型。始聚集在一起分散的农民开=▲○,、人民公社等各级集体组织形成互助组▲■、生产队、大队,规划劳动生产共同参与▷◁▷、。济效益远未达到预期目标虽然各级集体组织的经,是但,往重塑了农民密集的社会交,代的精神结构尤其是年轻一■◆。弈要求社会成员频繁地互动△◁▪、表述、协商相互合作的劳动生产以及复杂的利益博☆★◆,神的真正活跃交流带动了精。

  作化运动的小说中发现可以从一批再现农业合○●…,的人物形象愈来愈少闰土那种沉默寡言。精力都耗费在田野之中传统农民的绝大部分,料、气象和庄稼生长关注的是土壤、肥;运动开始之后农业合作化,促使每一个农民站出来乡村社会的急剧变革,庭的狭小范围不仅跨出家,的庄稼中抬起头来同时从形形色色,色进入集体生活以一个社会角。的新型人物作为乡村,领头人出现在文学舞台一批集体劳动生产的★●○,业史》中的梁生宝、浩然《艳阳天》里的萧长春例如赵树理《三里湾》里的王金生、柳青《创○□▷。信程度曾经引起争议尽管梁生宝性格的可=☆□,形象毕竟前所未有但这个类型的农民。是展示了乡村女性的迅速崛起中国当代文学的另一个收获。村女性络绎不绝许多泼辣型的乡。小传》名噪一时李准的《李双双,运动的历史背景聚焦为妇女解放小说的主题已经从农业合作化。女性来说对于乡村,仅是参加集体劳动跨出家庭的意义不,尊女卑观念的破产同时还意味着男★◆。之中的平等一员作为劳动集体★★-,障造就了她们的独立人格自食其力和种种权益的保。福》之中的祥林嫂若比较鲁迅《祝,女性走得有多远可以察觉乡村■○▼。

  年代末期开始20世纪70,再度点燃了沉闷的乡村家庭联产承包责任制。乡场上》与张一弓的《黑娃照相》许多批评家共同提到了何士光的《。兔挣到了第一笔副业收入乡村小伙子黑娃喂养长毛,入为自己拍摄一张彩色相片他在集市上花费了一半的收。苏之后经济复,追求将会同时觉醒农民对于美的精神■◆◇,有这种权利他们应当拥◆■。》的主题不无相似何士光《乡场上,于乡村的新经济政策同时又相对严峻□=:由◁▷,依赖村干部发放的回销粮农民可以勤劳致富而不必★=▷。时这,相——他的证词对于一个涉事的村干部不利主人公冯幺爸终于勇敢地说出了乡场上的真☆▲★。言之换,农民的独立人格经济复苏塑造了。爸共同显示了“站起来●△-”的精神特征尽管梁生宝、李双双与黑娃•▼○、冯幺…☆,是但☆▲…,历史背景远为不同塑造两批人物的。史依据是社会学家的重大话题家庭联产承包责任制产生的历,而然,很早就发现了严重的问题生活在乡村的许多农民。年代60,政权力在乡村弥漫浮夸的风尚借助行。临之际春荒来,大胆开仓借粮一个村支书,饿的农民拯救饥。捕的时候遭受逮,毫的惊慌和后悔村支书没有丝,这即是张一弓《犯人李铜钟的故事》他愿意为心目中的正义付出代价——。联想到日后的“小岗村精神”李铜钟这种超前的觉醒让人。

  而喻不言,于城市而言的乡村是相对。是但◁•☆,文学史来说对于当代,间距离或者经济生产这种“相对○•”远非空。城市的革命传统由于农村包围-◇,了阶级文化的对抗这种“相对◁▷▼”隐含。0年代初期20世纪5▷●,间》造成了巨大的风波萧也牧的《我们夫妇之▼☆•。是一个知识分子小说主人公李克,活中如鱼得水他在城市生◇••。是但•■●,仅无法适应城市情调来自乡村的•▽◆“妻◇★”不,活趣味也十分反感同时对丈夫的生◆-…。的陆续展开随着情节,“妻▽▷▼”的正直品格李克逐渐意识到●=,李克的理论水平★□“妻△□”也承认了,好如初两人和。产阶级品味表露出诸多贬抑尽管小说已经对城市和小资•○,是但,小说进行了严厉的批判许多批评家仍然对这篇。觉得他们,情调充满了眷恋之情作者的内心对于城市,抑远未充分所谓的贬。是如火如荼的乡村许多革命者熟悉的=◆◇,种危险的丛林城市如同另一▼▽,啻资产阶级设置的种种陷阱灯红酒绿以及靡靡之音不。霓虹灯下的哨兵》中在沈西蒙等创作的《,市各个角落发射出来的糖衣炮弹进城后的解放军战士高度警惕城,京路是繁华的商业区霓虹灯闪烁的上海南,识形态的温床也是腐朽意。京路之后进驻南,弃艰苦朴素的传统一些战士开始抛-…-,的情节再度重现嫌弃乡村妻子★◁▽,重的是更为严,然蠢蠢欲动特务分子竟●▲…。局当然是故事的结,兵经受住了考验霓虹灯下的哨,中成为可耻的☆■▪“俘虏”他们并未在城市的包围•▲。时这,程度上可以置换为革命与腐朽乡村与城市的二元对立很大▲◇。

  气”形容乡村文化许多人习惯用☆◁▪“土。分子品味和商业化风格相对于城市文化的知识,满了泥土气息乡村文化充,的农民喜闻乐见后者显然为众多。么人的问题=△◆:◆=◁“我们的文学艺术都是为人民大众的的《在延安文艺座谈会上的讲话》阐述了文艺为什◇•,工农兵的首先是为◁○。时的历史语境中”[5]在当•★,者-◁“工农兵”的主体部分农民构成了“大众”或。时这,时体现了清晰的政治方向乡村文化的美学风格同。的一个积极实践者作为《讲话》精神•■,村文化中脱颖而出的赵树理显然是从乡。所以赢得广泛的肯定“赵树理方向”之•△•,示了乡村文化的美学魅力一个重要原因是成功展☆-。压正》等一系列作品不仅刻画了一群生动的农民形象《小二黑结婚》《李有才板话》《地板》以及《邪不☆◁,书体的小说形式同时还创造了评。◁□、脉络清楚、叙事明快、简约幽默情节连贯、有头有尾○•◁、波澜起伏▽-,胎于传统的评书[6]这些编码特征多半脱。0年代之后20世纪4○◆,超出了个人的成功赵树理的风格远远,范本回应乃至抵抗现代城市文化常被看作民族的、乡村的美学。

  乎构成了某个时期的文化惯例尽管乡村对于城市的批判几•□,是但◁••,只能是独特的社会吸引力乡村与城市的竞争资本▽▲。此因=□,《我们村里的年轻人》具有特殊的意义20世纪50年代末期马烽编剧的电影。乡村生活、创业一批年轻人相聚,事业与爱情他们收获了。而然,历史的再现还是美学的幻觉电影之中明朗欢快的气氛是?

  可以参与这个问题的争论中国当代文学的许多作品。展现了城市对乡村生活的强烈冲击路遥的《人生》和《平凡的世界》。淳朴、忠厚、善良的传统社会《人生》中的乡村仍然停泊在,云诡、人心叵测城市的气氛波谲★•,子充满了猥琐的明争暗斗办公室、市场和社交圈。而然,农家子弟作为一个○△▪,终向往城市高加林始。融入城市文化他觉得只有,中积蓄的抱负才能施展胸。快铩羽而归高加林很,工作和爱情他丧失了,乡的土地上泣不成声返家之后扑倒在故。而然,加林来说对于高,次失败的冒险?答案显然是后者进城是一个错误的决定还是一。有机会如果还●△◁,地再次扑向城市他会毫不犹豫△…▼。程度上很大■△,延续了这个主题《平凡的世界》=…。别与城市产生了不同的接触孙少安、孙少平两兄弟分,进入城市的核心他们始终无法。止了与润叶的恋爱关系哥哥孙少安果断地中,平城乡之间的鸿沟浪漫的爱情无法填。留在乡村创业他安心地逗,何种挫折不论遭受▷…▽,城市获得什么他不再奢望从。而言相对=▽▷,有更多的躁动因素孙少平的性格存。▪-、与女性交往从知识的渴望★★=,种种工作到尝试▷…,少安无法比拟的他的勇气是孙。而然,步于城市的边缘最终他仅仅止•-▷,及市民生活可望而不可即城市核心的高楼大厦以。融化于众多生活细节乡村与城市的不平等,不去挥之○-◇。了一幅宏大的生活画卷《平凡的世界》开启,辽阔空间■▲,众多人物,是但□◇,市处于强烈的失衡状态这个空间的乡村与城◇○◇。个巨大的磁铁城市如同一,财富吸附在周围牢牢地将人才、,而言相对,干涸、穷困、无奈乡村显得贫瘠、,的年轻人》的乐观精神已经消褪殆尽《红旗谱》的革命气势与《我们村里◁▲☆。时这,系逐渐出现了一个逆转当代文学之中的城乡关。

  的年轻人》相反与《我们村里,农民拔寨而起许多年轻的,们被称为“农民工”进入城市务工——他▼◆=。的孙少平进入城市举步维艰如果说《平凡的世界》中▲☆○,不会遭遇那么多体制性障碍那么现今的“农民工”已经,然无法融入城市文化尽管他们大部分依,当主人公的角色不能自如地充。民工”来说对于“农◆○,个异质的空间城市始终是一。些时候在某,到莫大的敌意他们可能遇,《悲恸之地》例如王安忆的★●。僻的山沟来到上海卖姜主人公孙德生从一条偏,同伴失散不幸与。街道、楼房▷▼、小巷他陷入光怪陆离的,以及载重卡车、公共汽车的围堵遭受商场玻璃门、嘈杂的菜市场▪☆,神崩溃很快精,坠楼自尽惊慌之中。是于■▷■,了一次驱逐异己的战役冷漠的城市悄然地完成▼◇。农民工”来说对于多数•=“◆■,于如此极端情况不至,是但,时闪现于日常生活性质相似的细节不,自尊和自信敲击他们的◆▪。扩大的城市面对不断◁☆…,法维持传统的精神优越孤军深入的乡村再也无☆▷。

  望日复一日地高涨尽管城市文化的声,80年代中期但20世纪◆◁▽,度成为当代文学的青睐对象乡村作为文化根系的沃土再,文学”的兴起这就是“寻根。功的短文《文学的★●•“根”》是这个名称的来源这个文学潮流的命名多少有些偶然——韩少◆■。时间里很短的,、现代主义□▷■、后现代主义从浪漫主义、现实主义◁=,、荒诞派、黑色幽默到意识流、存在主义,多派别一拥而入西方文学的诸▼◁▷,强盛声势。世界的文化舞台不会给模仿者留下席位许多作家察觉到民族文化的阙如——,化的根系展示独特的创造性当代文学必须借助民族文。此因,之‘根’应深植于民族传统文化的土壤里韩少功的观点赢得了普遍的赞同:=•“文学。]然而”[7,味的是耐人寻▷▲…,化根系的时候描述民族文☆-,文化面前掉头而去作家纷纷从城市,追根溯源返回乡村。求诸野-■▼”“礼失而,空间指向是乡村•☆▷“寻根文学”的◁△▲。然当,是来自乡村的意象“寻根”的比喻也。

  、阿城、李杭育无论是韩少功▷▲▽,贾平凹、郑万隆还是王安忆、,旨趣不一○▷☆、风格相异这些“寻根”作家△•,地聚集到了乡村但他们不约而同◇□。还是由于乡村深藏了农耕文化的原型?总之这是由于城市文化吸纳了众多西方文明?…◇▷,、儒学义理从老庄佛禅◇▪,俗或者传奇人物到民间的奇风异▲▷,的乡村远比城市活跃“寻根文学”之中。郑万隆的《老棒子酒馆》和《异乡异闻三题》以及李杭育的“葛川江系列□•▼”阿城的《棋王》和《遍地风流》、贾平凹的《商州初录》和《商州又录》、○△,种本真的自由人生都从乡村发现了某。迈也罢血性豪,观也罢散淡达●★,邪也罢天真无,阔、月朗风清乡村天地广,堆积的功利、世俗、纤弱和斤斤计较生活在那里的人们可以卸下城市文化。餐、春耕秋收的简单循环乡村并非仅仅是一日三□•,秘乃至形而上的启示而是充满了悠远、神…▽■,王安忆《小鲍庄》之中慈祥如菩萨的捞渣例如韩少功《爸爸爸》之中不死的丙崽和。只有天人合一气氛中的乡村才能恢复这一切神话=▲、传说▽★○、歌谣、祈禳、巫术◇▷、咒语——。

  白鹿原》可以视为“寻根文学”的回响陈忠实于20世纪90年代出版的《,根文学=☆”的终结也可以视为“寻。绕姓氏、血缘◆◁-、家风与祖上积累的阴德展开《白鹿原》之中的白、鹿两个家族的竞争围。程度上很大,崇的是儒家观念《白鹿原》推◆■,儒学导师朱先生是,的乡村实践者白嘉轩是儒学。主仆关系犹如兄弟白嘉轩与鹿三的,了儒家道德观念对于女性的轻蔑两人对田小娥共同的仇视显示□△☆。荡的襟怀与正直的人格白嘉轩引为自豪的是坦=▲,“齐家▽●□”的准则这是“修身△◆”与▲•。是可■○,□▼◇“平天下▼=★”摧毁了儒家的道德标准《白鹿原》后半部分的“治国▼□▪”。后代分别卷入与之争白•-▲、鹿两个家族的,头颅、洒热血并且为之抛。而然,解各种政治口号和阶级观念白嘉轩乃至朱先生无法理,隔岸观火他们只能,得要领的感叹发出若干不。实上事,的很大一部分乡村的命运这也是“寻根文学-•”再现◁○…。的庇荫之下自足地存在它们曾经在传统文化□★,是可,碎了传统文化体系所谓的现代性打,是世外桃源乡村不再。的差异从未消失尽管乡村与城市,是但…●★,治文化的覆盖由于现代政,入现代性体系乡村逐渐被纳。意义上在这个,有很大程度的挽歌意味“寻根文学”的乡村带。笨花》中铁凝的《▲◆◇,的冲突显现为肌理细密的缓慢渐进乡村的传统伦理道德与现代性之间,的乡村节奏渐渐被种种新生事物打破那种恬静○★、稳定、笨重、不慌不忙,人物不得不退出历史舞台向喜这种固守传统的老派○▼★。史的必然这是历△▽,而然,流露出恋旧的意味铁凝的叙述显然◆■。《白鹿原》或者《笨花》无论是◆▷“寻根文学○◁”=◆•、-=■,这些乡村仅仅是现代性尚未分解的残留物这批作品或许共同隐含了一个问题:难道,可或缺的文化基因吗而不是保存了某些不?

  然当,弃沁人心脾的田园风光当代文学的乡村从未放。和的净土令人向往山清水秀、安宁祥,产生震撼人心的尖锐性只不过这种含义很少。是一曲悠扬的牧歌沈从文的《边城》,辑◆=▽”在激荡的现代文学之中但它迟迟无法妥帖地“编◇■○,芦花飘飞的白洋淀终于和一场伏击战诗意而巧妙地衔接在一起孙犁的《荷花淀》是一个成功的范例——月光下的乡村院落▪●☆、=▷◁。学之中当代文,的历史轰鸣相对于巨大,显得有些“轻”单纯的田园风光,祺或者刘绍棠的奇特魅力尽管没有人可以否认汪曾。擅长描绘水乡景象汪曾祺和刘绍棠,水乡的人情世故浑然一体波光粼粼的河流、湖泊与。地说相对•-▷,西北风沙之中的乡村刘亮程展现的是大■□,夜半的鸟鸣▼◇、一个孤独的家伙扛一柄铁锨逛荡在荒凉的土路上……某些时刻有着无边的旷野、从不止息的大风=•、漫天黄沙、一段枯树、几截矮墙、一声•●▽,环境生态的主题联系起来乡村的田园风光可能与,展失衡制造的严峻问题卷入工业污染、经济发-☆•。受虐”对象乡村作为▽▲“,能突如其来地爆发出来其与城市的不平等可。日光流年》之中在阎连科的《,村千辛万苦地修建了一条水渠耙耧山脉皱褶之中偏僻的三姓◆=☆,而然,遭受严重污染的废水他们引来的是一渠•◇。享受工业的恩惠这个村庄从未◆◁,业污染的后果却必须承担工。

  深邃同时也更为虚渺的主题☆□?张炜的许多小说中田园风光以及背后的大自然是否可能隐藏了更为,奔跑在大地上主人公不断地,的大地边缘沉思或者站立于广袤。时这,了内在的呼应人与大地形成。篇令人惊异的散文《融入野地》是一☆-•。他想象故乡处于大地的中央张炜的☆▲◁“野地□▷▪”苍苍莽莽:,片土地生长延伸出来的整个世界都是那一小;江河和城市土地负载了▽◁,植物在其腹背生息让各色人种和动◇-◆。诉诸具体的情节这些感想无法▷▷•,的幸运飘过心头■●○”[8]仅仅是△■▪“一种模模糊糊○△▼。而然●○,地已经是哲学与诗此刻的乡村与土。

  80年代20世纪,于两批作家的作品之中乡村形象曾经集中出现。贤亮△…□、李国文等人为主一批作家以王蒙、张,50年代被划为“”他们的共同经历是,乡村二十余年继而下放到。学写作权利之后80年代重获文,现为文学的“财富”这段伤心往事终于兑。同经历是下乡插队另一批作家的共,称——标明了他们的共同身份=■“知青■-=”——知识青年的简。在下乡插队期间就已经开始许多知青的文学写作甚至•▲•。然当◁=,青文学的成熟期80年代是知▲==,条件之一是获得成熟的,乡插队时的内心情感可以如实地再现下▲-。家为数众多这一批作,王安忆、梁晓声、孔捷生等等佼佼者有史铁生、韩少功◇◆、。视角看来某一个-◇▷,村含义清晰、意旨明确两批作家心目中的乡◆▼○;视角看来另一个★▼△,含义暧昧这些乡村,互矛盾甚至相。

  蝶》《杂色》王蒙的《蝴,《月食》均把乡村视为主人公获得救赎的驿站张贤亮的《灵与肉》《绿化树》以及李国文的。政治袭击之后猝不及防的,遣送到乡村他们被强制,而然◁•□,亏待他们乡村并未。反相,情心逐渐愈合了他们内心的创口农民的忠厚、善良以及博大的同,朴○▼、无私的爱情甚至给了他们纯▲☆。神上解放了他们这不啻提前在精,的政治印记无法祛除尽管烙在他们额头上■-。之总,织在情节之中乡村完美地组,的一个必然环节成为主体完成。

  心灵辩证法”来说对于主人公的“◇…,村令人联想到“流放”——事实上乡村的含义是什么?强制遣送的乡,即使用了“流放▷▼-”一词张贤亮的《灵与肉》。刑罚的空间作为一种▽▽☆,程度仅次于监狱流放处所的恶劣。而然,为革命阶级不得不踞守乡村的时候当农民——贫下中农——被形容,个令人难堪的称谓“流放地”是一…•▲。我们村里的年轻人》或者《艳阳天》相互比较如果与相近时期发表的《我们夫妇之间》《,村的另一些涵义形成干扰■=“流放地□★▽”的含义将对乡-▷。许也◁▪,瘠不言而喻乡村的贫-▽◇,辞令压缩为不可表述的无意识只不过这个事实被众多华丽的。出与“大团圆•☆=”主人公落难、复△○,完成情节赋予的使命乡村与农民作为背景,接受了乡村的这种含义作家似乎心安理得地。

  形式出现在知青文学之中主体的完成曾经以另一种。近的情节回环•▲:知青抵达乡村之后人们可以从知青文学里察觉一个相■◇,文化环境和农民的日常表现大失所望他们对于困苦的生活条件、贫乏的,数知青不懈的诉求谋求返城成为多。们如愿以偿多年之后他☆△,而然,:知青突然意识到曾经相处的农民如此质朴、善良对乡村生活的回望却带来了一个重要的人生感悟◇•,如此开阔、美丽曾经寄居的土地。个崭新的精神高度这隐喻了主体的一。然显,贮存于知青的内心这种感悟将持久地,于未来的设想和塑造无形地左右他们对。

  而然▲•,学的情节构成分析知青文,再度闪烁不定乡村的含义。点认为一种观◇■,是“革命大熔炉◁▼▼”乡村的基本形象。能培养出一批资产阶级寄生虫传统教育体制灌输的观念只,此因■•●,接受贫下中农的“再教育▷△”知青来到乡村的主要任务是,战天斗地的豪言壮语加以表述繁重的生产劳动往往转换为▷-△。乡村设定为贫穷、落后的区域另一种相对隐蔽的观点仍然将,取的文化知识建设新型的乡村知青的职责是运用从学校获。现启蒙主义的痕迹人们可以从中发,演文化启蒙者的角色知青仍然隐约地扮。实上事,乡村相互交织两种含义的=•…,了情节内部的紧张性二者的内在冲突构成。

  空了刻骨铭心的回忆主体的完成同时清•▲△,离开乡村而转向另一些主题两批作家中的大多数很快。而然,在持续地盘旋少数作家仍,强大的精神再生功能他们的回忆显现了,韩少功例如。感悟之后漫长的人生续篇韩少功的《日夜书》是。持久的知青岁月的记忆那一批主人公不仅怀揣,程度上很大▲▷,是这种记忆的延伸他们的生活姿态就,者说或,生活不断地相互衡量他们的记忆与现今的。形式并非来自乡村文化《马桥词典》的文学□▲▪,是但▪▼■,疑赋予了韩少功丰富的灵感文化人类学意义上的乡村无,联结是一次成功的文学实验词典形式与乡村生活的大胆。南水北》表明韩少功的《山▲■,学意义上——续上了当年的知青生活他已经在现实意义上——而不是文,间返回乡村定居很大一部分时。地说相对,村不是那么乐观贾平凹对于乡●○-,程度地来自乡村的馈赠尽管他的文学灵感更大。生长于农家贾平凹自幼,乡村生活经验拥有丰厚的,续写当代文学的乡村谱系他的众多小说始终如一地。而然,灯》到《极花》从《秦腔》《带□◆,乡村的活力正在急剧衰减贾平凹的忧虑清晰可见▲◇•:☆◇★,日常生活的种种细节这种状况已经渗透到,分的苹果正在逐渐干瘪乡村如同一个丧失水••。

  32年19◁◇•,代表作《子夜》茅盾完成了他的。”乡村与城市的革命运动这部长篇小说企图□▼“对比,国社会现象▽□•”[9]“大规模地描写中,会性质的论战回应中国社▪-▽。种原因由于各,村革命仅仅吉光片羽《子夜》之中的乡,大情节并不相称与城市拥有的庞,半肢瘫痪○◆”[10]茅盾遗憾地形容为“…▷○。已经认识到茅盾当年,地再现中国的现代史乡村的阙如无法完整。乡村谱系表明当代文学史的,乡村分量急剧增加文学视野之中的。甫村落户十四年柳青曾经在皇★=△。心目中在他的,文学的富矿乡村无疑是,开采深入…◁,所获必有。而然▪…●,的许多作品中察觉人们可以从现今◇◁,愈来愈荒凉文学的乡村■★▼,、人去楼空田园荒芜☆◁●,筑激动人心的宏大情节农民的生活几乎无法构▪◁。澜壮阔、纵横捭阖乡村叙事不再波。折的故事与惊人的想象见长新兴的网络文学通常以曲,而然,争宠的三妻四妾或者盗墓分子相对于武侠◁◁▲、帝王••▼、总裁乃至△◆▲,得充当主角的资格农民同样无法赢▷★•。外此▽▼,的征兆:在新闻式的采访、描述以及各种见闻的感叹之外“非虚构写作=▪☆”对乡村的注视仿佛隐含了某种意味深长,洪流提供强大的动力吗乡村还能为作家的想象?

  农耕文化的必然产物粮食生产的乡村是,是但,观念转换为具体可感的文学近景当代文学促使这个主题从抽象的。识形态的成熟密切相关这种状况显然与革命意。重劳动的情感往往包含在启蒙范畴之内如果说“五四…□●”知识分子同情农民、尊,贫下中农”是一个清晰的阶级定位那么当代文学的--“劳动人民”“=☆。诸轰轰烈烈的革命形式农村包围城市不仅诉,乡村同时成为精神生产的基地同时诉诸观念性的文化——☆□-。自城市的知识分子相对于城市以及来,地充当主角乡村持续。而然,社会组织与现代性遭遇时当农耕文化的生产方式○▪、,盾迟早要暴露出来乡村内部隐含的矛。合、相互改造曾经在当代文学产生持续而复杂的回响乡村与现代政治文化之间的脱节以及各种形式的弥。今现▲……,意识到的主题是许多当代作家,代经济的脱节乡村正在与现。——不再是社会关注的重心粮食——乡村的主要产品◁◆•,、房地产迫不及待地占据了前台金融、股票、计算机、互联网。置正在边缘化乡村的历史位,这个事件的表征各种冲突犹如。现在这么惶惑乡村从未像,么需要重新集结也从未像现在这▽◁。承认必须,确进入了尾声农耕文化的,袤地域仍然存在然而乡村的广,之中最大的一个群体农民仍然是社会成员,隐含着许多富有潜力的命题乡村保存的古老文化仍然。的景观?这或许是中国当代文学史乡村谱系的未来一章乡村与农民将在农耕文化与现代性的交接中形成哪些新。

  钱理群、温儒敏、吴福辉《中国现代文学三十年》[5] :《在延安文艺座谈会上的讲线] 参见,社1998年版北京大学出版,—486页第475▲☆。

  《〈子夜〉后记》[9] 茅盾:,·茅盾专集》第1卷下册《中国当代文学研究资料,社1983年版福建人民出版○▷■,27页第8。

  《再来补充几句》[10] 茅盾:,·茅盾专集》第1卷下册《中国当代文学研究资料,40页第9◁▼。

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